Globale temaer – 30 dagers bønn for verdens muslimer

Dag 26 (31. mai) – Kraftnatten

Laylat’l-Qadr, kjent som «Kraftnatten» eller «Skjebnenatten» er den 27. natten av Ramadan. Etter månekalenderen, begynner denne spesielle dagen ved solnedgang den 26. dagen og kan feires på forskjellige tider i ulike tidssoner.

Denne natten markerer natten da de første versene av Koranen skal ha blitt åpenbart for profeten Muhammed. Hvilke av nettene i Ramadan som er den riktige natten, er et spørsmål som inngående blir diskutert blant islamske lærde. De går ut fra at den skal være en oddetallsdag en av de ti siste dagene av Ramadan. Fordi natten regnes som så spesiell at en skal helst ikke gå glipp av den, vil noen muslimer gjør i’tikaf. Det betyr at de forblir i moskeen de siste ti dagene av Ramadan for å be og resitere Koranen og gjøre andre åndelige forpliktelser, som å gi almisser.

Hvorfor er denne natten så spesiell? En tror at tilbedelseshandlinger denne natten teller mer enn tusen måneder med de samme handlinger ellers. Synder blir mer sannsynlig tilgitt denne natten, og belønningene for gode gjerninger forventes å være betydelig større.

Noen muslimer tror at Gud bestemmer de troendes skjebne på «Skjebnenatten». Alt som skjer med deg og din familie i det kommende året blir bestemt denne natten. Dette er en motivasjon til å gjøre en ekstra innsats i tilbedelse og påkallelse.

INSPIRASJON TIL BØNN:

Muslimer søker Gud mer inderlig denne natten enn ellers i året. Be om at Jesus vil åpenbare seg gjennom drømmer og visjoner.
Hva tror du at muslimer ber Gud om på Skjebnenatten? Hva vil du bedt om? Bli inspirert av Matt 7,7-12.
Jesus lærte oss hvordan vi skal be i Matt 6,9-13. La oss som er med på denne bønneaksjonen rundt om i verden sammen be om at Guds rike må komme.

toppfoto: Behzad Alipour

Årets tema: Gjestfrihet

Merk: Bønneaksjonen starter 6. mai. Dette er en av flere artikler i opptrappingen.

Gjestfrihet blant verdens muslimer

Gjestfrihet er viktig, ja nesten en sentral del av islamsk kultur. Det å tilby vennlighet og generøsitet til gjester betraktes som en plikt til Gud. Derfor tenker mange muslimer at det å hedre og ønske gjester velkommen er ensbetydende med å ønske Gud velkommen.

Gjestfrihet uttrykkes på ulike måter i ulike kulturer, men over hele den muslimske verden praktiseres gjestfrihet med stor generøsitet og selvoppofrelse. Uansett hvor lite en måtte eie er det en æressak å dele med ens gjester.

Vi inviterte våre bidragsytere til å fortelle oss hva gjestfrihet innebærer i de muslimske folkegruppene de lever blant. Mat spiller naturligvis en avgjørende rolle, og vi advarer allerede deg som leser om at noen av disse historiene kan komme til å gjøre deg sulten! Selv i løpet av fastemåneden Ramadan, når fasting er i fokus, er de festmåltidene som finner sted etter solnedgang hver dag overdådige og delt med mange.

Gjestfrihet bringer folk sammen. Den inviterer oss til å samtale med hverandre og vokse i åndelig forståelse både som enkeltmennesker og i fellesskap med hverandre. Vi håper du vil nyte disse beskrivelsene av gjestfrihet i ulike muslimske kulturer og bli inspirert til å be på en måte som gjenspeiler deres generøse gjestfrihet.

«Men det sier jeg: Den som sår sparsomt, skal høste sparsomt, og den som sår med velsignelse, skal høste med velsignelse.»
– 2 Korinterbrev 9,6

2018 – Dag 30 (13. juni) – Kraften i symboler

Som nevnt i starten av denne bønneguiden har symboler ofte en dypere verdi og betydning, gjerne med utgangspunkt i menneskenes lengsler. Disse lengslene kommer til uttrykk hos ethvert menneske, skapt i Guds bilde, men merket av synden. Både kristne og muslimer, såvel som andre troende og ikke troende, deler evnen til å reflektere omkring de samme lengslene.
Religiøse, eller kulturelle symboler er som dører til dypere verdier og meningsinnhold. Dersom vi forstår kraften i bruken av symbolene kan det hjelpe oss å finne den rette nøkkelen til en låst dør. Idet dører åpnes, kan gamle symboler brukes til å uttrykke nye sannheter, eller nye symboler opprettes for å uttrykke dypere mening og verdier.
Når vi oppdager våre felles lengsler, er vi mer villige til å engasjere oss med noen fra en annen tro. Hva er det vi lengter etter sammen?

Trygghet og fred. Er det noen mennesker, kristne eller muslimer, som ikke lengter etter fred og trygghet for seg selv og dem de elsker? Det er en grunnleggende del av å være menneske, men ironisk nok kan kampen for fred føre til krig.
Håp for fremtiden. Hver kultur eller tro har symboler for håp, enten det er monumenter eller skyskrapere, moskeer eller kirker. Når en kultur eller tro ødelegger symbolene for håp, kan dypere betydninger og verdier også gå tapt. En håpløs fremtid krever at vi gjenoppdager eller skaper nye symboler for håp.

Et rett forhold til Gud. Viktigheten av bønn er en sterk verdi i begge trosretninger. Det representeres i et mangfold av symboler. Hvordan kommuniserer kristne respekt for de lengsler som muslimer har ovenfor Gud? Bygger vår bønn og bruk av symboler broer i stedet for avstand?

Be for dem

Be om at de felles lengslene som kristne og muslimer har, kan være en døråpner for evangeliet.
Be om kreativ åpenbaring av hvordan symboler kan være døråpnere for Jesu kjærlighet.
Be om at vårt forhold til muslimer skal preges av Kristi kjærlighet, både i hjertet og handling.

2018 – Dag 29 (12. juni) – Hellig brød

Jeg blir aldri helt mett, dersom jeg ikke har spist brød,» fortalte en muslim til Jessica, som jobber for Frontiers.
Brød er en viktig del av livet i det muslimske samfunnet hvor Jessica bor.Naboene hennes henger poser med gammelt brød forsiktig på søppeldunkene. De kaster aldri brød. Selv tørt eller mugget brød er det en synd å kaste.
«Brød fyller ikke bare, men har også en aura av hellighet, som antas å være essensen av livet. Det arabiske ordet for brød er aish som bokstavelig talt betyr livet. Det er helt respektløst å legge brød på bakken. Til og med smuler som faller ned må plukkes opp av frykt for at det blir tråkket på.
Barn skal også kysse brød hvis det faller fra hendene på bakken, og hvis de finner det liggende i gata må de legge det i en sprekk i veggen. De blir straffet hvis de kaster brød fra sine hender når de er sint eller irritert, da dette kan få baraka [velsignelse] å dra fra huset.» (Forfatter Hamed Ammar i boka Growing Up in an Egyptian Village)
Jessica har sett hvordan de små posene med gammelt brød blir stadig hentet av fattige sultne mennesker.
Men muslimer trenger mer enn bare fysisk «aish». Nylig ba en av Jessicas muslimske venner om hjelp for å lære mer om Jesus. Hun er sulten på brødet som gir evig liv.
«Å forstå deres hellige syn på brød gjør meg enda mer begeistret for å fortelle vennene mine om Kristus, det sanne Livets brød» (Joh 6,48-51) sier Jessica. «Måtte deres sult bli stillet av det levende brød som kommer ned fra himmelen!»

Be for dem

Takk Gud for muslimer som oppdager Jesus Kristus, Livets Brød.
Be om at flere muslimer ville hungre for den eneste som gir evig liv.
Be Herren om å gi visdom og innsikt til feltarbeidere når de deler hvordan Jesus alene virkelig tilfredsstiller.

(Tilpasset fra en artikkel som opprinnelig ble publisert av Frontiers USA.)

2018 – Dag 27 (10. juni) – Kraftnatten

På «Laylat al Qadr» eller Kraftnatten feires åpenbaringen av Koranens første vers til den islamske profeten Muhammed. Det anses som en en helt spesiell hendelse. Bønner som bes og gode gjerninger som gjøres denne natten tillegges større verdi enn alle bønner og gode gjerninger gjennom tusen måneder ellers.
Denne natten er også kjent som «Skjebnenatten», en natt hvor mange tror at deres skjebne for de neste årene avgjøres. Derfor er det spesielt viktig for muslimer å be om tilgivelse og velsignelse denne natten. Mange ber gjennom hele natten. Noen blir til og med i moskeen de siste ti dagene av Ramadan for ikke å gå glipp av denne tiden.

En av mange "hadith" om Ramadan som tilskrives Muhammad — *En av mange «hadith» (ord) om Laylat al-Qadr som tilskrives Muhammad*

Det er ulike oppfatninger om hvilken dato Laylat al-Qadr faller på, men generelt er det vanlig å tro at den er i løpet av de ti siste nettene i Ramadan, og at oddetallsnetter er mest sannsynlig. I følge mange lærde muslimer er natten før den 27. dagen i Ramadan den mest sannsynlige.
Mange tror også at englene er i aksjon hele denne natten, frem og tilbake mellom himmel og jord, der de bringer fred og velsignelse til alle troende som er i bønn.

Be for dem

I løpet av Laylat al Qadr er muslimene fokuserte på å søke Gud. Be om at Gud på mirakuløst vis vil åpenbare seg selv for dem i drømmer og syner.
Mange muslimer ber om tilgiveles for sine synder denne natten. Be om at de får en åpenbaring av Jesus, Guds lam som bærer verdens synder (Joh 1,29).
Be om at denne Skjebnenatten må gi muligheter for kristne arbeidere i den muslimske verden til å dele evangeliet.

2018 – Dag 1 (15. mai) – Trossymboler

Hvis vi ønsker å kommunisere og bygge broer til mennesker med en annen tro enn oss selv, er det viktig å kjenne til symbolene i deres religion og kultur og forstå meningen de legger i dem. Om en ser et symbol uten å forstå meningen det representerer, blir det som å høre et fremmed språk og så forvente å kunne gi en meningsfull respons.
Både religion og kultur, som er vevd tett sammen, bygger på mange ulike symboler. Clifford Geertz definerer kultur som «et historisk overført mønster av mening, uttrykt med symboler». Et system av «nedarvede begreper uttrykt i symbolsk form, som mennesker kommuniserer, viderefører og utvikler sin kunnskap gjennom» (Geertz, Interpretation of Cultures, 1973, s. 89). På nivået under symbolene finner man betydning. Under betydning finner man verdier. Dette er «verdier som et samfunn forstår seg selv på og definerer sine mål gjennom» (Edward Farley, Deep Symbols, 1996, s. 3).
Dette kan høres komplisert ut, men vi kan ikke ha en grunn forståelse av religiøs tro eller menneskene som følger den. Det handler heller ikke om at vi må forstå til fulle de ulike nivåene av symboler, betydninger og verdier før vi kan kommunisere i kjærlighet, eller be for våre muslimske venner og naboer. Kjærlighet handler om viljen til å stille spørsmål, et ønske om å forstå både det andre tror på (læresetninger) og deres indre overbevisninger.
Dette kjærlige engasjementet oppstår der vi ser etter et dypere fundament for våre felles lengsler.
Disse felles lengslene hjelper oss å forstå hvordan det å vaske seg før bønn er noe mer enn et overfladisk symbol for en muslim. Det dreier seg om en dypere forståelse av renselse og verdien av å framstå som rettferdig overfor Gud. Hvordan kan Jesu etterfølgere løfte fram Hans rensende blod som en bro til forståelse og åpenbaring?

Be for dem

Be om at kristne får åpenbart for seg nøkkelsymboler, betydninger og verdier som de kan bruke når de formidler evangeliet.
Be om anger og oppgjør i tilfeller hvor kristne har vært for raske til å dømme muslimske venners praksis, og ikke har klart å se muligheten til å dele den forløsende nåden.
Be om mer innsikt i løpet av de neste 30 dagene i bønn.

2017 – Dag 30 (25. juni) – Frankrike: Be for dem som forfølger dere

De siste årene ha Frankrike lidd under flere blodige terroristangrep som har vært inspirert av islamske terrorister. Noen av disse angrepene har hatt et klart fokus, slik som å drepe staben i magasinet Charlie Hebbo eller kundene ved koshersupermarkedet og på en rockekonsert – og selvsagt den sjokkerende henrettelsen av en eldre katolsk prest som holdt messe. Andre har vært vilkårlige og har kostet både muslimer og kristne livet. Fortauskaffeer ha blitt pepret med kuler og uskyldige mennesker er blitt meid ned av lastebil.

Utfordringen er å møte hat med kjærlighet

Vi kan ikke benekter at dette har skapt en dyp følelse av sjokk og avsky. Først var det en nasjonal utgytelse av solidaritet og enhet og til og med en følelse av sympati for ikke ekstreme muslimer som bodde i Frankrike. Men etter hvert som angrepene har fortsatt, er det tegn på at den bemerkelsesverdige toleransen det franske folket bærer, har blitt tynn. Det var selvsagt det som terroristene håpet å oppnå.
Kristne ledere i Frankrike minner oss på: «Når det gjelder kristne som lever sammen med muslimske naboer og medborgere, så må vi gå tilbake til Jesu ord i Matteus 5,44: ‘Elsk deres fiender, og be for dem som forfølger dere, da vil dere være barn av deres Far i himmelen.’
Utfordringen er å møte hat med kjærlighet. Å se på hver tildekket kvinne fra Nord-Afrika som vi møter på gaten med kjærlighet i hjertet og ikke med avvisning. Dersom vi er forvirret, må vi forstå at ikkevoldelige muslimer er ennå mer forvirret. Kjærlighet betyr å forstå dem og be at Gud vil berøre deres hjerter. I Frankrike bor det over 4,5 millioner muslimer. Gud har plassert dem på vår dørstokk.»

Jesus sa: «Dersom du bare elsker dem som elsker dere, hvilken lønn vil dere få?» Be for kristne i Frankrike og alle nasjoner som er berørt av ekstremisme, at de vil bli i stand til å følge Kristi lære om å elske våre fiender.
Be for muslimer som er involvert i, eller tenker å bli involvert i terrorhandlinger. Jesus sier at kjærlighet og bønn samhandler. Det er hensikten med denne håndboken.
Be for voldsofrene og om visdom for myndighetene. Formålet med vold er hat og adskillelse. Mer enn noen gang trenger vi ledere som vil vise vei med visdom.

2017 – Dag 26 (21. juni) – Skjebnenatten

Laylat al-Qadr er natten når muslimer tror at det første verset i Koranen ble åpenbart for profeten Muhammed. Det skjer på en av oddetalsnettene i løpet de siste ti dagene av Ramadan, mest vanlig den 27. natten. (Denne guiden begynner på første fastedag, så det er den 26. dagen, men den 27. natten i Ramadan) Det er sagt at Gud ikke åpenbarte nøyaktig dato, slik at hans tjenere skulle gjøre ekstra tilbedelseshandlinger gjennom alle disse ti dagene, og slik få belønning for dem.

Laylat al-Qadr
Laylat al-Qadr blir oversatt på ulike måter: Paktens natt, Kraftnatten, Den verdifulle natten, Skjebnenatten, Den tilmålte natten

Der er ulike tro og tradisjoner som omgir Laylat al-Qadr. Noen muslimer tror at på denne natten blir skapelsens skjebne for det kommende året forutbestemt, bønnene har mer makt, synder blir tilgitt og Guds velsignelse og nåden er rikeligere. Det er en natt når en kan vente å komme særlig nær Gud, og det er mange rapporter om at muslimer får drømmer og visjoner om Jesus denne natten.
Muslimer som feirer Ramadan vil øke sine bønner og sin lesing i Koranen de siste ti dagene. De som kan, flytter gjerne inn i moskeen for å få tid til å tilbe, be og lese Koranen i denne tiden. På den måten håper de å oppnå ekstra guddommelig favør.

Be om at muslimske familier i hele verden må få en spesiell bevissthet om Guds nærvær når de ber på Laylat al-Qadr.
Be for de ulike behovene til muslimer, særlig i områder i verden hvor det er konflikter eller store behov.
Be om at Den hellige ånd må gi drømmer og visjoner til dem som søker åpenbaring denne natten.

2017 – Dag 22 (17. juni) – Når tro forandrer en familie

Hva kan bli konsekvensene for en muslimsk familie når en person blir en Kristi etterfølger, særlig innen en kultur der islam står sterkt?
En av mine venner ringte meg i dag for å spørre om jeg kunne møte henne og venninnen hennes, en ny troende med muslimsk bakgrunn. Venninnen hennes, Soraya, er engstelig for å fortelle familien sin om sin nye tro.

«Om du vil vite hvem jeg er, spør hvem vi er.»

Som mange nye troende med muslimsk bakgrunn er Soraya opprømt og forundret over Guds arbeid i sitt liv, men det er balansert med hennes frykt for å fortelle familien. Hun er klar over de mulige konsekvenser det har for hennes felleskap i familien. Det er ikke bare hvordan hun forteller det som vil ha en virkning på relasjonen, men også når – altså tidspunktet.
Som mange nye troende med muslimsk bakgrunn, er Soraya ivrig etter å bli fullt engasjert i sin nye trosfellesskap, og hun lurer på om hun trenger å bli døpt. Vi snakker og ber med henne om dåpen, og det rette tidspunktet for å bli døpt. Vi ber om visdom og ledelse om når og hvilke ord hun skal bruke når hun forteller familien om trosforandringen. Hun trenger støtte fra sine brødre og søstre i Kristus. Vi er med for å tenke gjennom de beslutningene hun må ta.
Konsekvensene for Sorayas familie er dype. I sin kultur vil det være skamfult at hun har besluttet å følge Jesus. Når storfamilien og samfunnet oppdager det kan familien bli ekskludert, og det kan bli vanskelig for familien hennes å finne en ektemann for søsteren hennes. De kan prøve å fornekte henne eller late som at hun fremdeles er muslim og spørre henne om å holde troen skjult for resten av familien.
Det er et arabisk ordtak som sier: «Om du vil vite hvem jeg er, spør hvem vi er.» Dette reflekterer hvordan mange muslimer vil definere sin identitet og hvor knyttet de er til sin familie, sin storfamilie, sitt samfunn så vel som deres tilknytning til islam.

Verden blir mer mangfoldig også lokalt. Be for mennesker som Soraya som introduserer nye ideer om tro i en tradisjonell familie eller kultur.
Be for kristne som hjelper nye troende fra muslimsk bakgrunn at de må være følsomme, ha medlidenhet og gi solid hjelp til nye brødre og søstre.
Be ut fra Matt. 19,29 for dem som blir forkastet av sin familie og sitt samfunn fordi de tror på Jesus.

2017 – Dag 11 (6. juni) – Hva med terrorisme?

For Gud ga oss ikke en ånd som gjør motløs; vi fikk Ånden som gir kraft, kjærlighet og visdom. (2 Tim 1,7)

Vi lever i en fryktens tidsalder: Frykt for terrorisme! Frykt for muslimer! Frykt for fremtiden! De som kritiserer islam eller islamske regimer blir beskyldt for islamofobi. Noen mener at islamofobi er grunnløst. På den andre siden hevder muslimer at islam er en fredelig religion, og at terroristene urettmessig har gjort den til sin. Men bildet av islam som en fredelig religion har blitt fullstendig ødelagt av islamistiske ekstremisters angrep.
Når vi ser terroristangrep på nyhetene, er det den ondes handlinger vi ser. Terrorisme, mord og urettferdighet vekker et sinne i oss over de uskyldige som mister livet. Paulus sier at vi i vårt sinne ikke må synde. Leder mitt sinne til handling? Er jeg villig til å dele evangeliet om Kristus, som forandrer liv?
Etter angrepene i New York den 11. september 2001 tok en ung kristen i Amerika et modig steg til tross for sinnet og frykten han kjente på. Han begynte en samtale med en muslimsk kollega som førte til et vennskap, og det førte etter hvert til at han fikk dele evangeliet om Kristus. Det er dette Jesus kaller oss til som hans etterfølgere.

Hvis vi tror at Jesus er håpet for planeten vår, tror vi også at han kan forandre hjertene til terrorister

Bibelen sier at vi ikke skal være redde. Gud har gitt oss en ånd som gir makt til å overvinne frykten, kjærlighetens ånd som hjelper oss til å vise omsorg for våre muslimske naboer. Hvis vi tror at Jesus er håpet for planeten vår, tror vi også at han kan forandre hjertene til terrorister. Evangeliet er den nye «ideologien» som skaper fred.

Be Den hellige ånd om å vise deg de områdene av livet hvor du har latt frykten heller enn kjærligheten råde i møte med muslimer.
Be om at Guds ånd må overvinne frykten din og sette deg i stand til å vise Guds kjærlighet til muslimer rundt deg.
Be for dem som er involvert i terrorisme. Be om at Jesus vil åpenbare seg for dem så de kan bli forvandlet.