Forfatter: Redaksjonen

2018 – Dag 3 (17. mai) – Folket i Kaukasus

Frykten til de fryktløse

Det vakre fjellområdet mellom Svartehavet og Det kaspiske hav er en del av Europa. På tross av dette bor noen av de minst nådde muslimske folkegruppene her. De snakker 45 forskjellige språk, hvor noen av dem er blant de vanskeligste språkene i verden. Den isolerte beliggenheten ved fjellene har bidratt til å holde liv i gamle tradisjoner, som f.eks. blodhevn, helt fram til i dag. Folket har mistro til fremmede og er skeptisk til all forandring. Den kulturelle og politiske situasjonen gjør det ekstremt vanskelig for utlendinger å bo og tjene Kristus der.
743px-Caucasus_regions_map.pngHvis man spør kaukaserne hva de er redde for, vil de som regel svare «ingenting». Men, i et ærlig øyeblikk kan de komme til å nevne tre bestemte ting som alle er forbundet med kulturelle symboler:

  1. Frykten for å tape ære: Den kaukasiske dolken er alltid klar til bruk for å forsvare egen eller familiens ære.
  1. Frykten for onde ånder: Kaukasierne er redde for at noen skal kaste forbannelse over dem, eller bli hjemsøkt av djinner, som er åndelige vesner. For å hindre at ånder finner inngangen til huset, henges det en tekanne opp-ned over inngangsdøren.
  1. Frykten for å bli kastet ut av Ummaen (det muslimske trossamfunn):

På samme måte som en enkelt tråd i et vakkert teppe ikke er noe i seg selv, har individet ingen betydning uten å være en del av samfunnet som helhet.

Be for dem

  • Frykten for skam fører til vold – og lidelse. Be om en forvandling i denne kulturelle overbevisningen.
  • Jesus kom for å sette oss fri. Be om at kaukaserne må bli fylt av «den fullkomne kjærlighet som driver frykten ut». (1 Joh 4,18)
  • Be om at det kaukasiske samfunnet får muligheten til å bli kjent med læren om Jesus.

2018 – Dag 2 (16. mai) – Komorene og shiromanien

Komorene strekker seg over fire tropiske øyer vest for Madagaskar i Det indiske hav. En av øyene, Anjouan, ble grunnlagt rundt år 1500. Da var islam allerede innført av arabiske handelsreisende som var blitt rike på slaveri og krydderhandel. Franske koloniinnbyggere tok makten sent på 1800-tallet.
Komorene2Komorene fikk uavhengighet i 1975 etter en lang rekke diktaturer og statskupp. I dag følger 99 prosent av befolkningen en afrikansk variant av folkeislam.
Den første sultanen av Anjouan valgte et rødt flagg som symbol for sultanatet. Rødt var et tegn på makt og kongeverdighet. Fargen fikk stor betydning for hvordan kvinnene kledde seg på den tiden og var forbeholdt kvinner av høy rang. I offentligheten skulle kvinner gå med slør av rødt tøy.
På 1900-tallet ble andre farger og mønstre tatt i bruk, men rødt har fremdeles en viktig symbolverdi i anjouani-kulturen og kvinner kler seg fortsatt i rødt.
Det tradisjonelle plagget shiromani, er sydd sammen av seks firkanter av stoff. comoros.jpgNår en kvinne har på seg denne, former sømmene på firkantene et stort og tydelig kors på kroppen. Shiromanien brukes på religiøse festivaler, politiske arrangementer, brylluper og i dagliglivet. På grunn av shiromanien blir en anjouani-kvinne gjenkjent over hele verden. Den er et symbol på kulturen deres og de bærer den med stolthet.

Be for dem

  • Komorene har utholdt en rekke herskere, fra sultaner, pirater og slavehandlere, til kolonimakter. Be om at de finner frihet og liv i Jesus.
  • Be spesielt for kvinner som bærer shiromanien, disse er en nøkkel til å åpne denne kulturen for evangeliet.
  • Familielivet på øyene er sterkt preget av sjalusi. Be for gjensidig tillit og hengivelse i de store familiene og for sunne modeller for familieliv.

2018 – Dag 1 (15. mai) – Trossymboler

Hvis vi ønsker å kommunisere og bygge broer til mennesker med en annen tro enn oss selv,  er det viktig å kjenne til symbolene i deres religion og kultur og forstå meningen de legger i dem. Om en ser et symbol uten å forstå meningen det representerer, blir det som å høre et fremmed språk og så forvente å kunne gi en meningsfull respons.
symbolBåde religion og kultur, som er vevd tett sammen, bygger på mange ulike symboler. Clifford Geertz definerer kultur som «et historisk overført mønster av mening, uttrykt med symboler». Et system av  «nedarvede begreper uttrykt i symbolsk form, som mennesker kommuniserer, viderefører og utvikler sin kunnskap gjennom» (Geertz, Interpretation of Cultures, 1973, s. 89). På nivået under symbolene finner man betydning. Under betydning finner man verdier. Dette er «verdier som et samfunn forstår seg selv på og definerer sine mål gjennom» (Edward Farley, Deep Symbols, 1996, s. 3).
communicationDette kan høres komplisert ut, men vi kan ikke ha en grunn forståelse av religiøs tro eller menneskene som følger den. Det handler heller ikke om at vi må forstå til fulle de ulike nivåene av symboler, betydninger og verdier før vi kan kommunisere i kjærlighet, eller be for våre muslimske venner og naboer. Kjærlighet handler om viljen til å stille spørsmål, et ønske om å forstå både det andre tror på (læresetninger) og deres indre overbevisninger.
Dette kjærlige engasjementet oppstår der vi ser etter et dypere fundament for våre felles lengsler.
30dagers_Page_07_Image_0001Disse felles lengslene hjelper oss å forstå hvordan det å vaske seg før bønn er noe mer enn et overfladisk symbol for en muslim. Det dreier seg om en dypere forståelse av renselse og verdien av å framstå som rettferdig overfor Gud. Hvordan kan Jesu etterfølgere løfte fram Hans rensende blod som en bro til forståelse og åpenbaring?

Be for dem

  • Be om at kristne får åpenbart for seg nøkkelsymboler, betydninger og verdier som de kan bruke når de formidler evangeliet.
  • Be om anger og oppgjør i tilfeller hvor kristne har vært for raske til å dømme muslimske venners praksis, og ikke har klart å se muligheten til å dele den forløsende nåden.
  • Be om mer innsikt i løpet av de neste 30 dagene i bønn.

Ofte stilte spørsmål om 30 dagers bønn

Hvordan begynte 30 dagers bønn?

Det begynte på et bønnemøte med en gruppe misjonsledere i Midtøsten i 1992. Der ble de overbevist om behovet for fokusert bønn for verdens muslimer og proaktivt å demonstrere Guds kjærlighet til muslimske mennesker. Bønneaksjonen med tilhørende bønneguide var en av responsene.

faqHvem skriver artiklene og 
produserer guiden?

Teamet som produserer 30 dagers bønn er en mangfoldig, global gruppe bestående av mennesker som har bodd blant og arbeidet med muslimer i mange år. De gir frivillig tid til forskning, skriving, oversettelse, design og distribusjon av bønneguiden.

Hvordan bestemmes hvem vi skal be for?

Vi mottar innleveringer fra hele verden, så vårt valg er basert på hva vi mottar. Vi produserer en skriveveiledning hvert år for alle som er interessert i å mobilisere bønn for et bestemt behov. Kontakt oss hvis du vil skrive i 30 dagers bønn!

Hvordan vektlegges bønneemnene?

Jesus satte sine etterfølgere til å være hans ambassadører på jorden. Vi er de som må dele Kristi budskap til muslimer gjennom våre ord og gjerninger. Å be for de fysiske og emosjonelle behovene til andre hjelper oss å vokse i kjærlighet til muslimer og inspirere oss til å ha omsorg for dem slik som Jesus brydde seg om menneskene han møtte på jorden.
Bønneemnene bør være et utgangspunkt slik at du kan bli ledet av Den Hellige Ånd. Be det Han leder og utfordrer deg til.

2018 – Symboler for tro

I år ba vi våre bidragsytere om å vurdere symboler for tro i de muslimske samfunnene de skrev om. Symboler er sentrale i alle kulturer og underkulturer rundt om i verden. Noen er vi nært knyttet til. Andre er vi ikke engang klar over. Vi er glade for å dele med deg det fascinerende utvalg av symboler som er blitt introdusert til oss fra hele verden og hvilken betydning de har for ulike muslimske grupper.
lampKristne anerkjenner universelt mange symboler – korset, fisken, saltet og lyset, bilder som har betydninger og assosiasjoner vi gjenkjenner. Det er ikke så mange universelle symboler i islam. De pleier å være mer lokale. Her er noen av de vanligste symbolene:
Kalligrafi: Avbildninger av levende vesener er forbudt i islam på grunn av troen på at slik skapelse er for Gud alene. Derfor har kalligrafiske representasjoner av vers fra Koranen vært viktige i islamsk kunst og design.
Grønnfargen: Grønn har tradisjonelle assosiasjoner i islam – i Koranen, for eksempel, er det forbundet med paradis. Det var også fargen til det mektige sjia-arabiske Fatimid-dynastiet på 800-tallet.
Stjernen og halvmånen: Dette symbolet er brukt noen steder av islam i middelalderen, men ble også brukt i romersk og kristen symbolikk. Som Det osmanske rikets emblem ble det mer tydelig forbundet med islam i slutten av 1800-tallet.
Symboler tjener til å minne oss om viktige ting, gi oss en følelse av sammenheng og hjelpe oss med å definere våre trosretninger. Bruk symbolene du lærer om de neste 30 dagene som inspirasjon for dine bønner.

Ramadan-Kareem-e-Greeting
“Ramadan Kareem!” – En hilsen på arabisk kalligrafi og latinsk skrift som betyr “velsignet ramadan”

2018 – Velkommen!

Velkommen til 30 dagers bønn for verdens muslimer 2018!

For 25 år siden kom den første bønneguiden som et verktøy for å oppmuntre kristne til å be for muslimer.

Den første bønneguiden (1993)
Den første bønneguiden (1993)

Siden den gang har mange forhold påvirket utviklingen av guiden. Elektronisk kommunikasjon har gjort det mye lettere å skaffe bidrag fra hele verden og publisere på over 30 språk. Vi kan fremme 30 dagers bønn mye gjennom sosiale medier, men også på sensitive steder via kryptert e-post og kommunikasjon. Vi startet med noen få misjonærer og deres støttemenigheter, men nå finner du en million kristne som ber gjennom guiden i de fjerneste delene av verden, på språk du ikke visste eksisterte!
De siste 25 årene har verden sett en økning av islamsk ekstremisme, ødeleggende naturkatastrofer og ubarmhjertig krigføring i muslimske samfunn. Samtidig har vi, som vist i bønneguiden for 2015 og 2016, sett et historisk antall Jesus-bevegelser blant muslimer.
Bønn forandrer også oss som ber. Hvert år mottar vi tilbakemelding fra lesere som har fått innsikt om muslimenes liv. Det har ført til en større forståelse av Jesus og hans uendelige kjærlighet.
30dagersbonn2018_OMSLAG_300dpiI år har vi oppdatert designet på guiden. Vi som har jobbet med 30 dagers bønn for verdens muslimer er svært fornøyd med resultatet og det håper vi du også er.
Vi vil høre din mening! Gi oss gjerne en tilbakemelding og fortell oss hva 30 dagers bønn har betydd for ditt liv.
Takk for at du står sammen med oss i bønn for verdens muslimer!

Internasjonalt team for 30 dagers bønn

 

Litt forvirring rundt datoene

Nå er alt klar for årets bønneaksjon og vi har oppdaget en liten feil i de trykte bønneheftene – som ikke er så feil allikevel. På omslaget av bønneheftet står det at bønneaksjonen starter 16. mai, men inne i heftet har «dag 1» fått datoen 15. mai. Bakgrunnen for denne feilen er ulike måter å tenke tidsregning. I den arabiske kalenderen (og den jødiske) regnes dagens start fra kvelden før dagen, og dagen slutter når dagslyset slutter. Så på en måte kan vi si at første dagen i ramadan er 16. mai, men ramadan starter på kvelden 15. mai.
Dessuten er det uenighet blant en del muslimer om når nymånen er synlig. Det kan også føre til ulike startdatoer for ramadan.
Denne bønneaksjonen er lagt opp til å være parallelt med ramadan fordi det er en tid der mange muslimer er mer åndelig våken og åpen. Men vi er ikke opptatt av å «følge» ramadan, så muslimenes tidsregning er ikke så viktig i denne sammenheng. Det viktigste er at vi bruker denne anledningen til å be for muslimene. Be gjerne på kvelden eller på dagtid, på den datoen som passer best for deg. Og bruk gjerne bønneguiden flere ganger i løpet av året og ikke bare under ramadan.
Vi beklager hvis vi har skapt noe forvirring for deg eller din bønnegruppe rundt datoene. Vi håper at folk finner enkle løsninger på eventuelle problemer. Det viktigste er å be. Bli med i bønn for verdens muslimer og be når det passer. Takk for ditt engasjement i bønn!

2017 – Hva kan jeg så gjøre? – Nyttige bøker

Vi anbefaler:

30dagersbonn2017_Page_39_Image_0002Utrolige hendelser

Les de utrolige, sanne historiene – både morsomme og alvorlige – om hvordan muslimske ledere og hele lokalsamfunn tar imot Jesus. Dette glimtet inn i hva Herren gjør for å spre evangeliet i dag, kaster lys over bibelske nøkkelprinsipper som hjelper kristne med å dele evangeliet der de bor.
av Jerry Trousdale,
Proklamedia

 

30dagersbonn2017_Page_39_Image_0005Ansikt til ansikt med Jesus

Om en omvendt muslims utrolige reise til Himmelen og hennes møte med kjærlighetens Gud. Full av håp og oppmuntring, og overstrømmet av Jesu nåde, viser Samaas inspirerende fortelling Guds kraft til å overvinne enhver omstendighet.
av Samaa Habib,
Hermon

 

30dagersbonn2017_Page_39_Image_0007Søkte Allah, fant Jesus

Boken gir et grundig og viktig innblikk i den dype konflikten som oppstår når islam møter kristendom i en troende muslims hjerte. Følelsene og de intellektuelle refleksjonene forfatteren beskriver, vil utfordre kristne så vel som muslimer.
av Nabeel Qureshi,
Lunde Forlag
 

30dagersbonn2017_Page_39_Image_0006Drømmer og syner: en annerledes vekkelse i den muslimske verden

Stadig flere muslimer opplever å møte Jesus i en drøm. «Drømmer og syner» er en enestående samling av personlige beretninger fra den muslimske verden. Historiene vil forbløffe deg.
av Tom Doyle,
Lunde Forlag