Dag 7 • 16. mars • Minangkabauene i Indonesia

Wan er en eldste i en fiskerlandsby i Vest-Sumatra, det indonesiske hjemlandet til minangkabau-folket. Han vinner $150 000 i en slagord-konkurranse, men dør før han kan innkassere prisen. De andre i landsbyen planlegger å skjule hans død slik at premiepengene fortsatt kan kreves til felles beste. Imidlertid sliter de med spenningene mellom deres tradisjonelle kreative problemløsningsevner og reglene som styrer det muslimske samfunnet. 

Fortsett å lese Dag 7 • 16. mars • Minangkabauene i Indonesia

2023 • Dag 26 • 16. april • Thailand

Det bor omtrent 1,5 millioner pattani-malayer helt sør i Thailand mot grensen til Malaysia, og færre enn 0,01 % av befolkningen har hørt om Jesus. Som muslimer er de en minoritet i Thailand, og de er veldig fromme, enda mer enn muslimer fra muslimske majoritetsland sørøst i Asia. Deres sterk felles identitet gjør det vanskelig for dem å bli kjent med andre trosretninger.  

Fortsett å lese 2023 • Dag 26 • 16. april • Thailand

2023 • Dag 10 • 31. mars • Indonesia

Anwar skrudde bilens klimaanlegg på full kjøling. Familien hadde nå sittet bom fast i trafikken i flere timer, på veien ut av Jakarta. Han trodde at de hadde dratt tidlig nok for å unngå det verste av trafikken, men det så ut som om halve byen hadde kommet på samme tanke. På grunn av koronapandemien, var dette første gang på to år at han kunne ta med seg sin kone og deres to gutter på besøk til sin familie for å feire id al-fitr.

Fortsett å lese 2023 • Dag 10 • 31. mars • Indonesia

2022 • Dag 28 • 29. april • Sulukene, muslimske sjønomader på Sulusjøen

Sandokan, «Tigeren fra Malaysia», var en legendarisk sjørøver i en av romanene til Emilio Salgari. Han var en prins som hadde mistet kongedømmet sitt og som kjempet som pirat mot utenlandske invasjonsstyrker. Historien finner sted på Nord-Borneo og er inspirert av sulukene og andre urbefolkningsgrupper som ble kolonisert av britene på 1800-tallet.

Fortsett å lese 2022 • Dag 28 • 29. april • Sulukene, muslimske sjønomader på Sulusjøen

2022 • Dag 26 • 27. april • Panthay-folket i Myanmar

Ved sidan av palasset, gylne pagodar og buddhistiske kloster i den gamle burmesiske kongelege hovudstaden Mandalay, ligger eit uventa syn som er verdt å sjå: ein moské i kinesisk stil. Den vart bygd i 1868 av det muslimske hui-folk frå den nærliggande kinesiske provinsen Yunnan. Hui-folket, som vert kalla panthay på burmesisk, kom til det som no er kjent som Myanmar for å driva med handel. Dei slo seg ned her og fekk løyve til å bygga ein moské. I dei følgande åra flykta tusenvis av panthay frå valdelege konfliktar i Yunnan og over den burmesiske grensa.

Fortsett å lese 2022 • Dag 26 • 27. april • Panthay-folket i Myanmar

2021 – Dag 24 – 6. mai – Kuala Lumpur, Malaysia

Antall muslimer: 3 680 000 

Normalt ville Aminah tatt toget sammen med sine romkamerater, men hun var forsinket og hadde ikke tid til å spise frokost før hun dro av gårde til skolen. Så hun stanset ved appelsinjuiceautomaten ved stasjonen og betalte med en app på telefonen. Hun slapp å bekymre seg for om hvorvidt drikken var halal eller ikke, siden hun kunne se på gjennom vinduet mens appelsinene ble presset. 

Fortsett å lese 2021 – Dag 24 – 6. mai – Kuala Lumpur, Malaysia

2021 – Dag 14 – 26. april – Yangon, Myanmar

Antall muslimer: 350 000 

Turister i Myanmars tidligere hovedstad Yangon imponeres ofte av synet av de gullforgylte pagodene og tusener av buddhistmunker i røde drakter. Men få besøkende legger merke til de mange moskeene som står som et vitnesbyrd om en lang og rik muslimsk historie i Yangon. Offisielt er 5 % av Yangons befolkning i dag muslimer, eller omtrent 350 000. Anslagsvis 10 – 20 % av disse er rohingyaer fra delstaten Rakhine, men de fleste har indisk, burmesisk eller til og med kinesisk etnisk bakgrunn. 

Fortsett å lese 2021 – Dag 14 – 26. april – Yangon, Myanmar