Jeg blir servert tyrkisk kaffe sammen med et glass vann og et stykke «tyrkisk delight»
Jeg forlater ei skitten tyrkisk gate og går inn i en skinnende ren leilighet. Min venninne ønsker meg velkommen med kyss og smil, men det første jeg gjør er å ta av mine skitne sko slik at jeg ikke drar med meg skitt inn i hjemmet hennes. Jeg tok ikke med meg terlik (innesko), så hun tilbyr meg noen fra sitt eget utvalg forbeholdt besøkende.
Hun leder meg inn i salongen, som bare blir brukt for gjester, og jeg setter meg på et anvist og passende sted. En eldre teyze (tante) har det mest ærverdige sete, lengst borte fra døra og trekken. Jeg hilser henne ved å kysse hennes hånd og føre den til pannen min, som et tegn på respekt. Min vertinnes datter tilbyr meg sitronduftende cologne, og heller det over mine hender for å vaske dem.
Jeg blir servert tyrkisk kaffe sammen med et glass vann og et stykke «tyrkisk delight». Andre ganger serveres cay (tyrkisk te) sammen med søte eller salte kaker. Ved noen spesielle anledninger kan hun invitere hele familien min på frokost, et måltid med mye mat som nytes med god tid for samtale og mange kopper cay.
Vi samtaler om min venninnes arbeidsledige sønn og syke svigermor. Hun sier at, Insha´ Allah (om Gud vil), vil de bli tatt hånd om, men uten at hun er sikker på at Allah bryr seg om slike ting. Hun aksepterer villig mitt tilbud om å be i navnet til Isa (Jesus), men blir overrasket over at jeg mener der og da!
INSPIRASJON TIL BØNN:
Viktigheten av renslighet reflekterer et dypt ønske om å bli akseptert av Gud. Be om at tyrkerne må bli kjent med «en gang for alle» renselsen i Jesu blod, og vår godkjennelse gjennom Jesu rettferdighet. Joh 13,8-10, Hebr 10,19-22
Den siste tids politiske og økonomiske usikkerhet gjør menneskene usikre og redde, noe som undergraver gjestfrihet. Be om fred i landet og visdom til dem som styrer. 1 Tim 2,2-4
Be for de kristne i Tyrkia. Må de få mange anledninger til å ta Jesus med inn i hverdagen blant deres venner.
De forente arabiske emirater var kjent for deres tradisjonsrike perledykking
Før De forente arabiske emirater (FAE) ble kjent for oljepenger, var de kjent for deres tradisjonsrike perledykking. Fra mai til september seilte tradisjonelle dhow seilskip ut i Den arabiske gulfen med menn på jakt etter perler. Dykkere risikerte livet og kunne foreta femti dykk på en lang dag.
Etter å ha delt sesongens fangst med kapteinen og mannskapet, hadde de fleste dykkerne bare en liten slump penger å vise til for deres vanskelige og farlige arbeid. Til tross for deres fattigdom satte de sin stolthet i å virkelig vise gjestfrihet. De tilbød, som den største selvfølge, mat, drikke og overnatting til fremmede i minst tre dager.
Rask utvikling har forandret samfunnslandskapet de siste førti årene, og perledykking har dødd ut. Men kulturen av generøs gjestfrihet har holdt seg, med utsmykkede majlis (et arabisk uttrykk for sitteplasser) klare for gjester som kommer innom. Dadler, nøtter, kaffe, te og et omfattende utvalg av småretter er vanlig å tilby til ære for gjester.
Nå har emirataraberne mulighet til å overøse sine gjester ut fra velstand. De bor i en moderne verden med førsteklasses bygninger og tjenester deres besteforeldre aldri kunne ha drømt om. Men åndelig sett er de lokale emirataraberne fortsatt fattige.
Sannsynligheten for å finne en perle i en østers er bare 1 til 1000. Men sjansen for å finne en som følger Jesus blant emirataraberne er enda lavere, kanskje mindre enn 1 til 50,000. Håpet er at emirataraberne fortsatt kan være villige til å risikere alt for å lete etter selveste Perlen med stor P – en evig skatt som kan forandre deres liv.
INSPIRASJON TIL BØNN:
Be om at emirataraberne må bli som kjøpmannen i Matt 13,45-46, villige til å jage etter Guds rike uansett hva det måtte koste.
Be om at de få lokale troende må bli frimodige til å dele med venner og familie. Be om at flere utenlandske kristne som bor i landet skal få muligheter til å dele evangeliet med emirataraberne.
Be om at FAE skal være et lys og til velsignelse for hele regionen.
Har vi gjort noe galt?» pleide våre maldiviske venner å spørre hvis vi ikke hadde fått besøkt dem på over en ukes tid. Maldiverne (også kalt dhivehier) er veldig gjestfrie. Våre venner likte svært godt å servere oss te og deilig mat til alle døgnets tider, og så ofte vi fant tid til å stikke innom.
Maldivene består av en gruppe med 26 atoller og hundrevis av vakre øyer sørvest for India og Sri Lanka i Det indiske hav. Det er et paradis for turister, men bak teppet av ytre skjønnhet, finner vi mange behov og et åndelig mørke. Etter loven er Maldivene en 100 % muslimsk nasjon uten religiøs frihet. Korrupsjon, skilsmisser, misbruk av kvinner og jenter og stoffmisbruk er utbredt. Stoffmisbrukere og langere kan bli dømt til lange fengselsstraffer, men det løser ikke problemet.
Bare et fåtall maldivere har funnet frelse i Jesus. Etter mer enn tjue år med bibeloversettelse er det fortsatt bare deler av Bibelen som er tilgjengelig på maldivisk (eller dhivehisk). Det har alltid vært vanskelig å finne mennesker med dette morsmålet som er villige til å hjelpe til med oversettelse og korrekturlesning. Grunnen er frykten for myndighetene, reservasjoner mot Bibelen eller religiøse overbevisninger.
INSPIRASJON TIL BØNN:
Stoffmisbruk ødelegger liv og familier. Be for de som lider, at de må oppleve ekte frihet i Kristus, og at denne friheten skal spres overalt på Maldivene.
Be for større religionsfrihet, framgang i oversettelsen av Bibelen og muligheter til å høre evangeliet.
Be om at mange maldivere finner frelse i Jesus, og at det må vokse fram et nettverk av troende og husfellesskap. Hent inspirasjon fra Jes 42,1-4.
«Kom hjem til oss og drikk te!» Når du får en slik innbydelse fra en kasakhisk familie, får du gjerne servert et helt måltid, og ikke bare en kopp te. Men det blir mye te også, en nydelig te med mye melk i.
Kasakherne er en muslimsk folkegruppe i Sentral-Asia. De fleste bor i Kasakhstan, men i nabolandene finner vi minoritetsgrupper av kasakhere, som kjemper for å bevare deres unike kultur og språk. Noen lever som nomader i de landlige områdene. Her gjeter de flokkene sine og bor i tradisjonelle jurter, som er telt laget av ull.
Man trenger ikke vente på en invitasjon fra en kasakhisk venn. Du kan stikke innom når som helst for en prat og du vil få mange kopper te sammen med små frityrstekte brød kalt bauarsak. Blant dette vennlige folket finner vi noen kasakhere som følger Jesus. De kan oppleve vanskeligheter og forfølgelse, men ikke i så alvorlig grad som i andre områder.
«Naomi» begynte å følge Jesus for noen få år siden og ønsker å vise gjestfrihet som til og med overgår hva som er forventet i deres kultur. Siden hun bor i en by nær et sykehus, hender det at besøkende fra landsbygda kontakter henne. Da får de bo i hjemmet hennes mens de eller medlemmer av familien blir behandlet på sykehuset. Naomis ektemann er ikke en troende enda, men hun har sagt til ham: «Vi vet hvordan det er å være syk, fattig og i nød, så vi burde hjelpe disse menneskene.» Å ha et åpent hjem gir henne muligheter til å vise Jesu kjærlighet til andre.
INSPIRASJON TIL BØNN:
Hent inspirasjon fra Rom 12,12-14 og be for kasakhiske kristne som viser Guds kjærlighet og deler deres tro gjennom gjestfrihet.
Be for kristne arbeidere som disippelgjør kasakhere, at de må få se vekst og et tydelig vitnesbyrd blant de kasakhiske kristne.
Be for kristne kasakhere spredt i andre land. Be om at de skal danne gode fellesskap. Må de gjennom deres gjestfrihet finne vennskap, velsignelser og nye trossøsken.
Sabekunahar inviterer oss inn. Hun ruller ut en fargerik matte som vi kan sitte på. Hennes velkomst er varm, vennlig og oppriktig til tross for at vi forstyrrer hennes travle morgen der hun driver med husarbeid, småbarns-stell og matlaging. Hun er flyktning i Malaysia, og må bruke et fremmed språk, malayisk, når hun tar oss i mot. Men hennes velkomst er varm, som alltid, uansett om gjestene kommer uventet.
Rohingyaenes kultur verdsetter mennesker og fellesskap så høyt at, tross dårlig råd, bruker de sårt opptjente penger for å hedre gjester. Sabekunahar går rett til kjøkkenet for å se hva hun kan lage; noen blir sendt for å kjøpe drikke til de besøkende. Sabekunahar er en fantastisk kokk, og vi nyter et festmåltid med karrigryte, ris og fersk frukt som blir satt foran oss. Tallerkenene våre fylles med mer mat, fulgt av ordene «spis, spis.» Sabekunahar fryder seg over at vi setter pris på maten hennes.
(foto: Ismael Kamaldin/AFP)
Denne glade scenen skjuler noen mørke sannheter som Sabekunahar bærer i stillhet. Den farefulle reisen hennes til Malaysia, i menneskehandleres hender, snakkes sjelden om. Det er vanskelig å beskrive de følelsesmessige og fysiske sårene som fortsatt er der fra en slik reise. Vi snakker heller ikke om isolasjonen. Sabekunahars foreldre lever i en flyktningeleir i Bangladesh, og treffer kun barnebarna via mobiltelefon. Det er det nærmeste Sabekunahar kommer å treffe sine foreldre og søsken.
Det anslås at 150.000 rohingyaer bor i Malaysia hvor de selv ikke mottar denne varme velkomsten de så generøst gir sine gjester. De har ingen rettigheter og mottar ingen velferd. Det er ulovlig for dem å arbeide, og de risikerer å bli arrestert hver gang de forlater hjemmet.
INSPIRASJON TIL BØNN:
Be Jes 61,1-3 over de mange rohingyaene som møter forfølgelse mens de lever som flyktninger.
Be høstens Herre sende arbeidere til rohingyaene.
Be om at lidelsen og urettferdigheten det rohingyanske folket opplever skal vendes til noe godt, slik som i 1 Mos 50,20
Kaffe i Bosnia-Hercegovina (BiH) er ikke bare en nødvendig start på dagen. Nei, kafa i BiH er ikke noe man gjør på slump, det er nesten som et ritual.
Kaffe binder folk sammen i en delt nasjon
Dag eller natt langs gatene i BiH finner man kafeer fulle av folk som snakker stille over små kopper tykk og sterk tradisjonell bosnisk kaffe. Det er få ting som skjer i BiH uten kaffe, være seg et forretningsmøte, en tur opp ett av Olympusfjellene, flyttedag, ekstremsport som rafting ned et elveløp, en bursdagsfeiring eller bare en sommerkveld med venner og naboer. Kaffe binder folk sammen i en delt nasjon.
Borgerkrigen på 1990-tallet ble splittende for de tre største folkegruppene i Bosnia: bosniaker (hovedsakelig muslimer), kroatere (hovedsakelig katolikker) og serbere (hovedsakelig ortodokse). Segregeringen har brakt til live dyptliggende nasjonalisme og gjort det vanskeligere for bosniakere å høre og ta imot «de gode nyhetene». Det finnes allikevel noen få som har begynt å følge Jesus og disse troende har startet å disippelgjøre andre. På kafeer og i hjemmene, over kaffe, leser bosniakere Bibelen og oppdager håpet og friheten Jesus gir.
INSPIRASJON TIL BØNN:
Sann forsoning er nødvendig for å bringe folket i BiH sammen igjen. Be om at Guds kirke vil lede vei i denne forsoningen (Se 1 Kor 12,12-14)
Be om at bosniaker må være interessert i å vite mer om Jesus og at lokale troende og misjonærer får mulighet til å disippelgjøre over kaffe.
Be om at Guds kjærlighet og tilgivelse kan overvinne bitterheten, mistenkeliggjøringen, fordommene og uviljen til å tilgi som fortsatt preger landet over 20 år etter krigen.
Hver ettermiddag ser du mennene samle seg rundt tekannen
Mali er et land uten kystlinje i Vest-Afrika. Det bor 18 millioner innbyggere i landet, og 90 % av dem er muslimer. Mali pleide å være et fredfullt land, men siden 2012 har det vært uroligheter og konflikter nord i landet, forårsaket av militante islamistiske grupper. Vold og ustabilitet i regjeringen har ført til økt fattigdom og etniske skiller.
Men, alle stammene i Mali deler et ordtak: «Den fremmede er verd mer enn deg!». Hvis du kommer som en fremmed til en landsby, vil du finne en familie å bo hos, mat og vann. Til og med de som ikke har særlig mye vil dele maten sin med en reisende. En utlending vil til og med få et lokalt familienavn. På den måten har de fått en plass i samfunnet, og blir behandlet som en som tilhører den etniske gruppen eller kasten som familienavnet tilhører.
Det som virkelig binder Mali sammen, er det lille glasset med te som deles flere ganger om dagen. Hver ettermiddag ser du mennene samle seg rundt tekannen i gatene, på gatehjørnene, foran et hjem, eller utenfor den lokale butikken. Å lage god te er en langsom prosess, og mens man venter, kan man snakke om familie, politikk, religion eller fotball!
INSPIRASJON TIL BØNN:
Nasjoner ødelegges av korrupsjon, vold, fordommer og ekstremisme; men de blir bygd opp av ærlighet, fred, enhet og medfølelse. Be velsignelsen i Salme 67,1-8 over Mali.
Be om at mange flere i Mali skal bli innlemmet i Jesu familie. Se Ef 2,18-20.
Be for de som jobber med å spre evangeliet i Mali, og for at flere troende i de lokale menighetene skal være et lys for nasjonen.
Egyptiske kristne server gratis iftar måltid til deres muslimske naboer i Cairo under ramadan (foto:CT)
Gavmildhet er nøkkelen i egyptisk gjestfrihet. Det sies at man skal lage dobbelt så mye som gjestene kommer til å spise slik at det er mye igjen og ingen kan trekke i tvil din gavmildhet.
Verten oppmuntrer gjestene til å spise mer og føler seg beæret når de lyder ham. Denne forventning til overdådig gavmildhet kan gjøre gjestfrihet til en byrde. Fordi det er forbundet med skam å invitere noen hjem uten å by på overdådig bevertning, lar mange heller være å invitere noen.
Under Ramadan er kravene enda større fordi familiens forventninger er så høge og fordi man tenker at Gud kommer til å belønne gavmildhet mer under Ramadan.
Den belastede økonomien, som påvirker alle samfunnsklasser, fører til at familier i stigende grad er opptatt av utdanning, arbeidsmarked og inntekt. Dette kan påvirke samhold og gjestfrihet. Den yngre generasjonen, som utgjør 61 % av befolkningen, betrakter gjestfrihetens «lover» som en byrde. De beveger seg bort fra urealistiske forventninger. Inspirert av andre kulturer har de kommet fram til at det er akseptabelt å invitere noen til kaffe uten å stelle i stand et overdådig måltid.
INSPIRASJON TIL BØNN:
1 Joh 3,1 sier at Gud har øst ut sin kjærlighet over oss. Be om at egyptere må kunne oppleve denne overdådige kjærligheten.
Relasjonene mellom kristne og muslimer i Egypt kan være anspent. Be om at gjestfriheten som begge praktiserer kan bryte ned barrierer og føre til ekte vennskap og anledninger til å vitne.
Be om at den yngre generasjonen kan påvirke nasjonen innenfor andre viktige områder, som for eksempel religiøs frihet.
Gårdagens oppvask ligger i en haug utenfor døra til Issatas jordhytte. Det er soloppgang og sanden glitrer i dagslyset. Gjestene som dukket opp for tre måneder siden sover fortsatt i teltet midt på plassen. De sovnet etter forfriskninger i form av avkjølt hibiscussaft, couscous av hirse og fiskebladstuing. Issata reiser seg, vasker ansiktet, hendene og føttene og bøyer seg i bønn.
Issata er en fulanidame. Fulaniene er verdens største nomadefolk og Afrikas største unådde folkegruppe. Befolkningen på 35 millioner vandrer fra øst til vest i Afrika på tvers av Sahel-regionen. Issata, som fulanidamer flest, lever 9 – 10 måneder i året uten sin mann.
Mennene reiser bort som gjetere eller handelsmenn, mens kvinnene blir igjen i deres små landsbyer og venter på at de skal komme hjem. Det som er fokuset i Issatas liv er koddirgal – gjestfrihet – som er den viktigste verdi i fulanienes kultur. Hun spør aldri en gjest hvor lenger han skal bli, heller ikke om bidrag til husarbeidet eller matutgiftene. Hun er raus i sin tjeneste fram til gjestene drar, enten det handler om timer eller år. Slik bare er fulaniene, og Issata er et nydelig eksempel på denne grenseløse velkomsten.
INSPIRASJON TIL BØNN:
Be om Guds beskyttelse, forsørgelse og fred for fulanikvinner som står alene tilbake i landsbyene sine. Måtte de ligne enken fra Sarepta, som prioriterte Gud ved å tjene profeten Elia (1 Kong 17,7-15).
Be at evangeliet må reise sammen med de 35 millioner fulanier som forflytter seg på kryss og tvers av Afrika.
Be at fulaniene, når de praktiserer gjestfrihet, må oppleve et møte med Ham som sa «Se, jeg står for døren og banker. Om noen hører min røst og åpner døren, vil jeg gå inn til ham og holde måltid, jeg med ham og han med meg.» (Åp 3,20).
Merk: Bønneaksjonen starter i morgen, 6. mai. Ramadan begynner allerede i kveld.
Spørsmål og svar om 30 dagers bønn for verdens muslimer
Hvordan begynte bønneaksjonen?
En gruppe misjonsledere var samlet i Midtøsten. Mens de ba ble de overbevist om viktigheten av å be mer bevisst for verdens muslimer og å finne praktiske uttrykk for Guds kjærlighet til dem. Denne bønneaksjonen for verdens muslimer kom som en respons til denne overbevisning.La Den hellige ånd utfordre og lede deg i lys av artiklene
La Den hellige ånd utfordre og lede deg i lys av artiklene
Hvem skriver artiklene og gir ut bønneguiden?
Teamet som produserer bønneguiden er en sammensatt gruppe mennesker fra hele verden, med tilknytning til forskjellige kristne kirker og organisasjoner. Mange av dem har bodd blant, jobbet sammen med og elsket muslimer i mange år. Noen bidrar med artikler, andre gjør frivillig innsats med oversettelse, produksjon eller distribusjon av bønneguiden. Flere av artiklene i år er kommet fra norske bidragsytere.
Hvordan velges folkegruppene i bønneguiden?
Vi forsøker å representere et bredt utvalg og baserer oss på innsendte artikler. Hvert år sender vi ut en skriveveiledning til alle som vil være med å mobilisere til bønn innenfor årets tema. Kontakt oss om du ønsker å bidra til neste års bønneguide.
Hvordan skal vi be?
Bruk bønnepunktene som utgangspunkt for dine bønner. Noen av dem har bibelord som kan gi ekstra inspirasjon. La Den hellige ånd utfordre og lede deg i lys av artiklene. Prøv å lev deg inn i utfordringene til menneskene du leser om. Som Kristi etterfølgere er det vårt kall å elske slik han gjør, med et ønske om å dele hans gode nyheter med dem.
“I denne podcasten forteller Olaug Lillian Bjørke om en annen bønnebevegelse under Ramadan: Kristne over hele verden vil i Jesu navn vende seg til Gud og be – nettopp for muslimene! “30 dagers bønn for verdens muslimer” er en internasjonal, felleskristen bønneaksjon som startet for 26 år siden. Det er spesielt å merke seg at i samme periode har det vært en vekkelse i den muslimske verden. Mange har møtt Jesus i drømmer og syner, og blitt etterfølgere av ham. En av disse får du høre Linda Askeland fortelle om i dagens program. Åpne Dører ønsker å oppmuntre kristne til å bli med i bønn for verdens muslimer.”
