Hussain vokste opp som eneste barn av et moderat muslimsk ektepar, innenfor et fundamentalistisk islamsk regime. I midten av 20-årene jobbet Hussain på et treningssenter der en av arbeidskameratene hans var en etterfølger av Jesus. En dag hadde de en samtale om Bibelen, og som en avskjedsgave før han flyttet til en annen by, ga hans kollega Hussain en kopi av Det nye testamente på hans eget språk.
Fortsett å lese Dag 19 • 18. mars • Asylsøkere i EuropaKategori: 2025 (Guds Ord)
Dag 18 • 17. mars • Cham-folket i Kambodsja
Cham-folket er et muslimsk minoritetsfolk som har bodd i Kambodsja, et hovedsakelig buddhistiske land siden 1600-tallet. De har sitt eget språk og er kjent som fiskere og bønder. Cham-folket ble hardt forfulgt og over en tredjedel ble massakrert under Pol Pot-regimet på 1970-tallet. Nå teller de rundt 600 000.
Fortsett å lese Dag 18 • 17. mars • Cham-folket i Kambodsja
Dag 17 • 16. mars • Usbekistan
For noen år siden besøkte Gulnora en usbekisk landsby. «Mullahen viste meg stolt den nye moskéen og forventet nok kritikk fra meg som kristen. Men jeg roste moskéen og sa at jeg håpet at Guds ord ville bli forkynt der. Han ble overrasket, og da jeg ga ham et eksemplar av Det nye testamente på usbekisk, tok han det, rørte ved det med leppene og pannen og holdt det til slutt inntil hjertet. En gruppe menn hadde samlet seg rundt oss, og da de så hvordan mullaen mottok Det nye testamente med en slik ære, ville de også ha bøker, men dessverre hadde jeg ikke flere med meg.»
Fortsett å lese Dag 17 • 16. mars • Usbekistan
Dag 16 • 15. mars • Jihadister i Burkina Faso
Det var markedsdag i en liten landsby øst i Burkina Faso. Plutselig kom jihadister og begynte å true folket. En ung kristen hadde plassert sin lille radio på kanten av brønnen. På fulfulde-språket kunne en sending om Jesus høres. I panikken glemte han å slå den av.
Fortsett å lese Dag 16 • 15. mars • Jihadister i Burkina Faso
Dag 15 • 14. mars • Shabakerne i Irak
Shabak-folket er en etnisk minoritet som hovedsakelig bor på Nineveh-slettene, øst for Mosul. De teller rundt en halv million og har ofte lidd av undertrykkelse og omsorgssvikt. De fleste er sjiamuslimer, men et fåtall er sunnimuslimer. Noen få har lært Gud å kjenne som en kjærlig Far som gleder seg over angrende syndere.
Fortsett å lese Dag 15 • 14. mars • Shabakerne i Irak
Dag 14 • 13. mars • Aserbajdsjan
For rundt seks år siden ble Yusif operert i ryggen. Rekonvalesensen var smertefull, og han var sengeliggende lenge.
Fortsett å lese Dag 14 • 13. mars • Aserbajdsjan
Dag 13 • 12. mars • Muslimer i Thailand
Jakob slappet av i flysetet, lettet over å kunne dra til en kristen konferanse og noen dager med hvile. Mens han gledet seg til uken som lå foran, kjente han på en tanke fra Gud: «Fortell damen ved siden av deg at jeg kjenner henne og elsker henne.»
Fortsett å lese Dag 13 • 12. mars • Muslimer i Thailand
Dag 12 • 11. mars • Bihari-muslimer i Bangladesh
Nadim er en urdu-talende bihari. Hans forfedre kom til Dhaka etter delingen av Britisk India. Fanget i de politiske endringene ble bihari-muslimene fra India en fattig minoritetsgruppe i flyktningleire i Bangladesh. De regnes som en unådd folkegruppe, og det finnes bare en håndfull troende blant dem.
Fortsett å lese Dag 12 • 11. mars • Bihari-muslimer i Bangladesh
Dag 11 • 10. mars • Libya
Libya er et land rikt på naturressurser, men ødelagt av borgerkrig og væpnede konflikter. Disse har forårsaket massiv emigrasjon samt økonomiske vanskeligheter og store lidelser for de som er igjen i landet. Det er også utfordrende åndelig, ettersom det å følge Jesus i dette strengt muslimske landet medfører trussel om å bli straffet med døden.
Fortsett å lese Dag 11 • 10. mars • Libya
Dag 10 • 9. mars • Aimaqerne i Afghanistan
Fortsett å lese Dag 10 • 9. mars • Aimaqerne i Afghanistan«Jeg var redd for at hvis jeg ventet, kunne Jesus slutte å banke på.»