Redaksjonen – Side 16 – 30 dagers bønn for verdens muslimer

2020 – Dag 7 (30. april) – Tablighi Jamaat

*Klikk for å se hele siden fra bønneguiden*

Med sine over 80 millioner medlemmer er Tablighi Jamaat verdens største muslimske organisasjon. Navnet kan oversettes «forkynnerfelleskap» eller «misjonsforbund». De er å finne i over 150 land, deriblant Etiopia, Sør-Afrika, USA og Nepal. Siden de har nominelle muslimer som målgruppe, er de ikke så kjent i kristne kretser. De engasjerer seg ikke politisk. De tror at samfunnet vil bli bedre når muslimer fullt ut lever etter islams anvisninger i alt de gjør, inkludert hvordan de kler seg og samhandler med andre. Deres største årlige sammenkomst, BishwaItjema i Bangladesh, tiltrekker seg omtrent fem millioner muslimer hvert år (to millioner flere enn hajj), og det er også flere andre store sammenkomster rundt om i verden.

Det europeiske hovedkvarteret for Tablighi Jamaat finner vi i Storbritannia. Der får etterfølgerne opplæring i hvordan man skal leve ifølge Tablighi Jamaats prinsipper; de blir så sendt ut på korte misjonsturer.

Anwar reiste fra Australia for å tilbringe to måneder i Delhi, India, hovedkvarteret hvor Tablighi Jamaat ble grunnlagt. Mens han var der lærte han mer om deres tro sammen med andre fra hele verden, og de reiste ut på misjonsturer til steder hvor muslimene ikke lever med den strenge sunnimuslimske livsstilen som Tablighi Jamaat forkynner. Han visste at dette ville gi ham den utrustning han trengte når han kom hjem igjen. Han satte pris på den dype forbindelsen han fikk med andre unge muslimer, men den lave livskvaliteten han møtte på misjonsturene var utfordrende.

INSPIRASJON TIL BØNN

Be om at iveren blant Tablighi Jamaats medlemmer må finne en ny kilde i Livets kilde. (Salme 36,10)
Det årlige «itjema» i Bangladesh i januar samler en enorm folkemengde, som fører til mange logistiske utfordringer. Be for beskyttelse mot ulykke for deltakerne, arrangørene og lokalsamfunnet.
Be om at de som har kall til å spre evangeliet blant Tablighi Jamaats medlemmer må være effektive i sine vitnesbyrd. (Apg 1,8)

NYHET: Les BBC: Tablighi Jamaat: The group blamed for new Covid-19 outbreak in India

2020 – Dag 6 (29. april) – Wahhabisme i Dagestan

Dagestan er en russisk republikk som grenser til Kaspihavets vestkyst, Georgia og Aserbajdsjan. 95 % av Dagestans befolkning på 2,9 millioner er muslimer fordelt på mange ulike etniske grupper.

Den ekstremt konservative Wahhabistbevegelsen har spredt seg fra Saudi-Arabia og ut i verden. Den har hatt stor innflytelse i muslimske samfunn. Wahhabismen kom til Dagestan på 80-tallet, og inspirerte på slutten av 90-tallet til dannelsen av en politisk gruppering som prøvde å erklære uavhengighet. Dette resulterte i mange år med voldelige konflikter.

Wahhabismen har fremdeles stor innflytelse i regionen. Den utsetter innbyggerne for strenge restriksjoner med regler for mat, bekledning og religionsutøvelse. Men den tilbyr også klare svar til dem som er fått nok av korrupsjonen de er vitne til på alle samfunnsnivåer.

Midt i alt dette overlever tradisjonell kultur. I wahhabismen er musikk forbudt og derfor bannlyst i moskeer. En dagestaner vi kjenner vedgår at han likte folkemusikk før i tiden. Han forteller at da han omvendte seg og ble en «seriøs muslim» (dvs. wahhabist), gav han slipp på musikken. Men da vi besøkte ham hjemme viste det seg at han ga ikke mer slipp på den enn at han og hans familie med glede kastet seg ut i regionens tradisjonelle dans «Lezginka», ledsaget av musikk.

INSPIRASJON TIL BØNN

Be for de få hundre kristne i Dagestan. Be om at Bibelen må bli oversatt til Dagestans folkespråk og utgitt både som vanlig bok og lydbok.
Be om at myndighetene i Dagestan må få bukt med korrupsjonen i landet. La deg gjerne inspirere av Esek 36,26-27
Wahhabismen krever at livet leves i samsvar med «rent» islam. Be om at Jesus må få åpenbare seg for muslimer i Dagestan og vise dem sin frihet. Be gjerne ut fra Fil 1,9-11

toppfoto: Gadzhi Kharkharov (CC BY 2.0)

2020 – Dag 5 (28. april) – Wahhabisme

Wahhabismen er en konservativ bevegelse innenfor sunniislam grunnlagt i Saudi-Arabia på 1700-tallet av teologen Muhammad ibn Abd al-Wahhab.

Denne teologien ønsker å få tilbake en «ren» eller fundamentalistisk form for islam. Det er en streng form som forbyr alkohol, musikk, tobakk og enhver form for mystikk. Wahhabismen praktiserer også for eksempel rituelle bønner og at menn og kvinner skal være atskilt i offentligheten.

Wahhabitter – som anser seg som de eneste sanne muslimer som fortjener navnet – blir ofte forvekslet med salafister, en lignende bevegelse med andre røtter. Det er vanskelig å anslå antall tilhengere. Flertallet av sunni- og sjiamuslimer verden over fordømmer wahhabismen som en ekstrem sekt, selv om den ser ut til å ha uforholdsmessig stor innflytelse.

Denne innflytelsen skyldes i stor grad at bevegelsen lenge har vært forbundet med kongefamilien i Saudi-Arabia, som brukte wahhabisme som et middel til å samle stammene som senere formet den første saudi-staten på 1700-tallet. De finansierer fortsatt generøst global bygging av moskéer, propaganda og undervisning for å utbre bevegelsen. Wahhabismen er kjent som en intolerant og aggressiv form for islam. Den har vært beskyldt for å ha tilknytning til globale terrororganisasjoner. Men noen observatører hevder at det er politisk, ikke religiøs ideologi som har skylden for voldelige handlinger.

INSPIRASJON TIL BØNN

Wahhabitter er veldig innflytelsesrike og velstående, noe som kan få deres bevegelse til å virke større enn den er. Be for muslimer som motvillig lever under wahhabismens åk.
Wahhabitter unngår samkvem med ikkewahhabitter, noe som gjør det veldig vanskelig å bygge relasjoner med dem. Be om at Gud må møte dem i drømmer og visjoner og gi dem muligheter til å møte Jesus-etterfølgere.
Wahhabitter er inkludert i Guds løfter til Abrahams barn som Paulus skriver om i Galaterne 3. Be om at de må få ta del i deres arv som Hans barn.

2020 – Dag 4 (27. april) – Nil-nubierne i Egypt og Sudan

Abu Ali vokste opp som tradisjonell muslim i en nubisk landsby sør for Aswan i Egypt. Da han ble eldre begynte han å utforske sufismen – en mystisk form for islam, hvor tilhengerne søker dypere forståelse, åndelig kjærlighet og sannhet gjennom å oppnå personlige opplevelser med Gud.

Abu Ali tilbrakte daglig mange timer i meditasjon, i håp om å få en gudsåpenbaring. Etter hvert ble han desillusjonert av sufismen, og da han samtidig fikk høre evangeliet, vendte han seg til slutt til Jesus.

Så langt tilbake som på 500-tallet var det tre nubiske kongedømmer i Nil-dalen. I alle fantes det koptisk kristendom; her finner vi noen av de eldste afrikanske menighetene. Utbredelsen av islam på 1200-tallet førte til at de gradvis ble utryddet, og i dag finner vi få kristne nubiere.

99 % av nubiernes 2 millioner er sunnimuslimer. Mange slike som Abu Ali er tiltrukket av sufismen, da de ønsker å få en dypere erfaring med Gud. Noen begreper og tenkemåter innenfor sufismen gjør dem mer mottakelige for evangeliet enn sunni-tilhengere.

Høy arbeidsledighet, delvis på grunn av byggingen av Aswandammen i 1971, sendte tusenvis av nubiske menn til Gulfstatene og Saudi-Arabia for å tjene penger de kunne sende til familiene hjemme. Der ble mange påvirket av wahhabismen. Det har ført til endringer i deres religiøse praksis, oppførsel og antrekk som de tar med tilbake til hjemlandet. Dette fører til mer motstand mot kristendommen.

INSPIRASJON TIL BØNN

Be for nubierne med tanker fra Apostlenes gjerninger 22,14-15, at de må vende tilbake til sine forfedres tro og starte nye menigheter.
Be for nubiere som er under påvirkning av sufisme og wahhabisme, at de må få virkelige møter med Jesus.
Be om visdom for det voksende antall kristne arbeidere som er i tjeneste blant nubierne.

2020 – Dag 3 (26. april) – Tijaniyyah-ordenen, Afrika

Abdul skyndte seg gjennom mørket for å delta i feiringen av profeten Muhammeds bursdag, som begynte ved midnatt i hans landsby i Senegal. For en tijani, medlem av sufiordenen Tijaniyyah, var denne tilstelningen den viktigste samlingen i året. Abdul og de andre tijaniene skulle tilbringe natten med å resitere Koranen, fremføre dikt og dele fortellinger om Muhammeds liv.

Tijaniyyah-ordenen oppstod på 1780 tallet i det som nå er Algerie, som en reaksjon på den dominante ordenen Qadiriyyah, som var konservativ og fundamentalistisk i synet på islam. Tijaniene var mer fokusert på sosiale reformer og grasrotvekkelser innen islam, med vektlegging på utvikling av kultur og utdanning.

Sufi-ordener, eller «tariqaer» er forskjellige veier til åndelig opplysning innen den mystiske utøvelsen av islam, «sufismen». Tijaniyyahordenen er mest utbredt over Vest-Afrika, spesielt Senegal, Gambia, Mauretania, Mali, Guinea, Niger, Tsjad, Ghana, Nord- og Sørvest-Nigeria og deler av Sudan. Den er eksklusiv. En tijanier kan ikke tilhøre noen andre sufi-ordener. Det er en viktig praksis for dem å resitere og gjenta deler av hellige skrifter. De har formuleringer som de ramser opp daglig, både for seg selv og på faste samlinger. Disse består av Allahs navn, korte bønner, og andre fraser som har til mål å rette fokus mot Allah.

INSPIRASJON TIL BØNN

Tijaniyyah-bevegelsen er mest aktiv i en region som har tusenvis av unådde muslimske folkegrupper. Be for de voksende Jesusbevegelsene som er i gang blant noen av disse gruppene og for kristne som arbeider blant dem.
I noen land har tijaniledere stor innflytelse. Be om at de må bruke denne innflytelsen til å fremme fred og velferd for vestafrikanerne.
Salme 136 er et eksempel på en repeterende salme som brukes av kristne for å minnes Guds kjærlighet. La deg inspirere av denne salmen til å be for tijaniene.

2020 – Dag 2 (25. april) – Sufisme i Tyrkia

Sufi-bevegelsen er utbredt i mange deler av muslimverdenen. Den oppstod i islams første tid og understreker den indre åndelige opplevelsen av troen. Sufiene søker en åndelig forbindelse, noen ganger gjennom selvoppofrelse eller ekstatiske former for meditasjon, der de snakker eller danser seg inn i transe. Et eksempel på dette finner vi hos den tyrkiske mevlevi-ordenen av sufier og deres virvlende dans.

Enhver sufi er medlem av en orden som er oppstått rundt en stor mester, som er en etterkommer av profeten Muhammed og har stor makt over hvert medlem. Disse ordenene påvirker ikke bare deres medlemmer, men hele samfunnet de er en del av. I Tyrkia, for eksempel, er det anslått at troen og livsførselen til omtrent alle muslimer er formet av sufistisk tankegods.

Sufisme er forbudt i noen land på grunn av deres politiske aktivitet, men de eksisterer og er utbredt i hele muslimverdenen. I Tyrkia er sufiordenen Naqshbandi svært framtredende og har påvirket flere viktige politiske ledere.

Det endelige målet for en sufi er å legge ut på en reise for å befri seg selv fra denne verdens plager, og fokusere på Guds kjærlighet. Under mesterens veiledning begynner sufien med loven (sharia), som inneholder islams fem søyler. Enden på reisen er perfekt kunnskap og en «visjon av Allah».

INSPIRASJON TIL BØNN

Be for sufiene, at de må finne den åndelige forbindelsen de leter etter i Jesus. 2. Peter 1,3-5
Blant Tyrkias 80 millioner innbyggere er det noen få tusen kristne med muslimsk bakgrunn. Be for dem, at de må få dele troen med sufi-muslimer på en effektiv måte.
Mediter over Salme 36,6-10, og bli inspirert til å be for sufi-muslimer og dem de påvirker.

2020 – Dag 1 (24. april) – En introduksjon til muslimske bevegelser

Har du i sosiale medier noen gang lest kommentarer til innlegg om aktuelle hendelser eller kulturendringer fra ulike kristne organisasjoner eller grupperinger? Noen ganger kan en lure på om de kristne har noe som helst til felles!

Det er ikke annerledes for muslimer. En felles tro hindrer ikke uenighet om nasjonal økonomi, barneoppdragelse eller hvilke politikere man bør stemme på. For ikke å glemme endeløse diskusjoner om hvilken versjon av Den hellige skrift som er den mest korrekte, og hvilke religiøse ledere som tolker disse hellige skriftene riktigst.

I århundrenes løp har de kristne formet grupperinger som reflekterer ulike uttrykk for troen, eksempelvis om gudstjenesteordningene, beste organisasjonsform og familiepolitikk. Politiske retninger, sosiale retninger, teologiske retninger – dette er alle plattformer for samarbeid med andre som deler våre synspunkter, samt rekruttering av folk som ikke allerede deler dem.

For kristne er det viktig å huske ordene fra 1. Korinterbrev 12,12: «Slik kroppen er én selv om den har mange lemmer, og alle lemmene utgjør én kropp enda de er mange, slik er det også med Kristus.» Til tross for våre ulike syn i mange saker, er det vår felles tro på Jesus Kristus som gjør oss til én kropp.

Innen islam er det også bevegelser som står for ulike måter folk bør leve og tilbe på for å være gode muslimer. Gjennom denne bønneguiden ønsker vi å gjøre deg kjent med noen av disse retningene og prøve å finne ut hvordan vi best kan be for ulike bevegelser blant verdens muslimer.

INSPIRASJON TIL BØNN

Kristne i hundretusener rundt om i verden samles i bønn for muslimene de neste 30 dagene. Be som Jesus gjorde i Johannes 17,20-23, at Kristi kropp skal være ett, slik at verden skal få erfare Jesu kjærlighet.
Be om at kristne i ord og gjerning må være overbevisende vitner for muslimer om hvordan Jesus kan omskape, slik at det de først og mest legger merke til ikke er våre innbyrdes ulikheter, men vår kjærlighet, som i Johannes 13,35.
Alle muslimer, uansett trosretning, ser på Jesus som en viktig profet. Be om at de må få oppleve at Han åpenbarer seg for dem gjennom denne tiden med bønn og faste.

Spørsmål og svar

Hvordan startet bønneaksjonen?

En gruppe misjonsledere var samlet i Midtøsten i 1992. Mens de ba sammen ble de utfordret i forhold til sine holdninger ovenfor muslimene. De ble overbevist om viktigheten av å be mer bevisst for muslimer og å finne praktiske uttrykk for Guds kjærlighet til dem. Denne bønneaksjonen skal oppmuntre kristne til både bønn og handling.

Hvor mange deltar?

Bønneguiden blir oversatt til ca. 30 språk og distribuert i 40 land. Hver dag under ramadan samles tusenvis av kristne i bønn, noe som gjør det til en av verdens største bønneaksjoner.

Hvem står bak?

Teamet som står bak bønneguiden er en mangfoldig gruppe kristne fra hele verden. De fleste av dem har bodd blant, jobbet med, og vært glad i muslimer i mange år. Noen bidrar med artikler, andre melder seg frivillig til å oversette, designe og distribuere bønneguiden.

Hvordan velges temaene?

Vi ber om Guds ledelse til å velge et hovedtema for hvert år. Det gir en ramme for artikkelforfatterne og bidrar til å skape sammenheng mellom artiklene. Gjennom ulike temaer får våre faste lesere ny informasjon om islam. Redaksjonen sender ut en skriveguide for årets tema og mottar bidrag fra hele verden. Bønneguiden er delvis basert på det vi mottar, men vi forsøker også å representere et bredt utvalg av kulturer og trosretninger.

Hvordan skal vi be?

Bruk bønneforslagene som utgangspunkt for bønnene dine. Noen av dem har bibelvers som kan være til inspirasjon. La Den hellige ånd utfordre deg til å be mens du tenker over behovene til dem du leser om, og vårt kall som Jesu etterfølgere til å elske dem og dele evangeliet med dem.

Mange måter å be

Noen foretrekker å be i sitt lønnkammer. Andre foretrekker å be sammen i grupper. 30 dagers bønn for verdens muslimer er en unik anledning til å be sammen som familie eller med en gruppe på nettet.

Lag ditt eget lite bønnemøte på telefon, Facetime, Zoom.us, Facebook Messenger, Skype eller et annet verktøy som du har tilgjengelig. De er alle ganske enkle å sette opp. Zoom og flere av verktøyene tilbyr å dele skjermen din.

Last ned og åpne bønneguiden på PDF. Les den gjerne sammen og be. Avtal en fast tid der dere møtes digitalt hver dag og be for verdens muslimer.

Online bønnemøter

Bli med på video og be sammen med andre hver fredag og mandag mellom kl. 13.00 og 14.00 gjennom hele ramadan! Programmet Zoom (zoom.us) vil bli brukt, og du kan forberede deg ved å laste det ned gratis fra deres nettside.

Det første bønnemøtet holdes fredag 24. april. For å bli med må du sende en melding merket “Ramadan-bønn”, og inkludere ditt navn, til info@frontiers.no (senest noen timer før møtet starter). Du vil da motta en epost med et “meeting-ID”.

Du velger selv hvilke møter du deltar på – ett, to, flere, eller alle. Velkommen i Jesu navn!

Få med andre!

Det er ikke for sent til å andre engasjert i bønneaksjonen. Spre informasjon og inviter andre til å be sammen med deg.

Lytt på Åpne Dører sin podcast om bønneaksjonen og del linken med andre: https://www.podbean.com/ew/pb-h5re9-d97bb3

30 dagers bønn for verdens muslimer

Velkommen til 2020-utgaven av «30 dagers bønn for verdens muslimer»!

Ett av målene våre er å hjelpe verdens kristne til å forstå verdens muslimer bedre. Det er lett å anta at alle muslimer er slik som de vi ser på nyhetene eller de vi kjenner til der vi bor. Slik er det selvfølgelig ikke. Innen islam er det mange ulike tanker om hva det er å være muslim. Forskjellige tanker har påvirket muslimske kulturer gjennom historien, og har blitt spredt og endret over tid. Årets bønneguide utforsker noen av disse tankene.

Vi håper du lærer mye om mangfoldet blant muslimer når du leser årets bønneguide. Det er forskjeller i trosutøvelse, i religiøs oppfatning og ideologi. Og vi håper dette skal inspirere deg til å be for dem med ny innsikt.

Takk for at du er med og ber!

Redaksjonen

Som alltid ønsker vi tilbakemelding fra deg! Kontakt oss gjennom vår nettside:

www.30dagersbonn.no

eller på sosiale medier:

facebook.com/30dagersbonn

instagram.com/30dagersbonn